حسینیت اور مھدویت

قیام امام حسین (علیہ السلام) کا اصل مقصد ایک ہی چیز تھا، اور جو دیگر باتیں بیان کی جاتی ہیں وہ اس اصل مقصد کی شاخیں اور ذیلی اجزاء ہیں، اور وہ مقصد ہے اسلام کی تعلیمات کی حفاظت، اس کا معاشرے میں پھیلاؤ، اور اس کے اصولوں کی عوام کے لیے وضاحت اور تفصیل۔ چونکہ دین دراصل انسان کی فطرت اور سرشت کا مظہر ہے، اس مقصد کو "عوام کو بیدار اور آگاہ کرنا" کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے۔ جیسا کہ زیارت اربعین امام حسین (علیہ السلام) میں ہم پڑھتے ہیں: "اللہ کے لیے گواہی دیتا ہوں کہ امام حسین (علیہ السلام) نے اپنا خون تیرے راستے میں بہایا تاکہ تیری مخلوق کو جہالت اور گمراہی سے نجات دے۔"
اسی سے ہم امام حسین (علیہ السلام) کے قیام اور امام مہدی (علیہ السلام) کے قیام کے درمیان گہرا تعلق سمجھ سکتے ہیں۔ در حقیقت، امام مہدی (علیہ السلام) کا ظہور اور ان کی حکومت امام حسین (علیہ السلام) کے قیام کی تکمیل ہیں۔
اس بات کی وضاحت کے لیے چند نکات پر غور کیا جائے:
تمام ائمہ (علیہ السلام) ایک ہی نور ہیں، ان کا مقصد ایک ہی ہے اور ان میں کوئی فرق نہیں ہے۔ ان کے طریقہ کار میں فرق وقت کے حالات کے مطابق ہوتا ہے۔ اگر امام صادق (علیہ السلام) یا کوئی اور امام امام حسین (علیہ السلام) کے دور میں ہوتے، تو وہ بالکل اسی طرح عمل کرتے جیسے امام حسین (علیہ السلام) نے کیا۔
امام مہدی (علیہ السلام) اور امام حسین (علیہ السلام) کے درمیان تعلق کے بارے میں کچھ اہم نکات:
الف. قرآن کی نظر سے: قرآن مجید کی متعدد آیات، جن کی تفسیریں ائمہ (علیہ السلام) نے کی ہیں، اس مضبوط تعلق کو بیان کرتی ہیں۔ جیسے کہ آیت شریفہ: "اور وہ جو مظلومانہ قتل ہوا، ہم نے اس کے ولی کو طاقت دی ہے (مگر قتل میں حد سے تجاوز نہ کرے) کیونکہ وہ مدد کی جائے گا۔" (القرآن 17:33) امام رضا (علیہ السلام) فرماتے ہیں: "یہ آیت امام حسین (علیہ السلام) اور امام مہدی (علیہ السلام) کے بارے میں نازل ہوئی ہے۔" امام باقر (علیہ السلام) فرماتے ہیں: "آیت کا مراد امام حسین (علیہ السلام) ہیں جو مظلومانہ طور پر شہید ہوئے، اور ہم ان کے ولی خون کے حق دار ہیں؛ اور جب ہمارا قائم قیام کرے گا تو وہ امام حسین (علیہ السلام) کے خون کا بدلہ لے گا۔"
ب. روایات کی نظر سے: متعدد روایات میں آیا ہے کہ امام مہدی (علیہ السلام) امام حسین (علیہ السلام) کے خون کا انتقام لیں گے۔ جیسا کہ امام حسین (علیہ السلام) اپنے بیٹے امام زین العابدین (علیہ السلام) سے فرماتے ہیں: "خدا کی قسم، میرا خون کبھی بھی رکنے نہیں پائے گا جب تک کہ خدا امام مہدی (علیہ السلام) کو نہ بھیجے۔" اور دعائے ندبہ میں آیا ہے: "کہاں ہے وہ جو کربلا کے شہیدوں کے خون کا انتقام لے گا؟" نیز زیارت عاشورا میں ہم پڑھتے ہیں: "میں اللہ سے درخواست کرتا ہوں کہ مجھے وہ موقع دے کہ میں اہل بیت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ اٹھوں اور امام حسین (علیہ السلام) کے خون کا بدلہ لوں۔" مزید برآں، امام مہدی (علیہ السلام) اور ان کے پیروکاروں کا نعرہ قیام کے وقت "یا لثارات الحسین" (اے حسین (علیہ السلام) کے خون کے بدلہ لینے والو) ہوگا۔
جب امام مہدی (علیہ السلام) کا ظہور ہوگا، تو وہ اعلان کریں گے: "اے اہل عالم! میں انتقام لینے والا تلوار ہوں، اور اے دنیا والو! میرے جد حسین (علیہ السلام) کو پیاسا مارا گیا..."
نتیجہ:
امام مہدی (علیہ السلام) کا قیام امام حسین (علیہ السلام) کے قیام کی تکمیل اور تسلسل ہے۔ ہمیں امام مہدی (علیہ السلام) کے ظہور کا انتظار کرنا چاہیے تاکہ اس انقلاب کے درخشاں آثار ظاہر ہوں۔